תואר שני באמנות יהודית ותרבות חזותית
הלימודים בתוכנית לתואר שני באמנות יהודית ותרבות חזותית, משלבים תיאוריה וחוויה, מחקר וסיורים בשטח. נוסף על לימודי האמנות החזותית כוללת התוכנית גם קורסים מעמיקים בהיסטוריה, סוציולוגיה ופסיכולוגיה, בפרשנות האמנות, כמו כן רוכשים הסטודנטים ניסיון וידע במחסני מוזיאונים ובגלריות אמנות. עוד בין הנושאים הנלמדים: בין הנושאים הנלמדים: הבעה נפשית באמנות וביהדות, מוזיאונים יהודיים ומוזיאולוגיה, הסיפור של האמניות היהודיות, התנגדות רוחנית ושיקום באמנות השואה, אמנות ופוליטיקה, מלחמה וטרור בראי האמנות הישראלית, יהודים וסרטים מצוירים, אמנות ופסיכואנליזה.
בוגרי התואר השני באמנות יהודית ותרבות חזותית יכולים להשתלב במגוון תפקידים: מורים לאמנות במערכת החינוך, מבקרי אמנות בעיתונות, אוצרים ומדריכים במוזיאונים ובגלריות, חוקרים עבור בתי מכירות אמנות, עובדים בשירות הציבורי, במשרד החוץ ובארגונים העובדים עם קהילות יהודיות בכל העולם. בנוסף, ניתן להשתלב בעולם המחקר באקדמיה.
מגישים בקשת מועמדות ללימודים בבר-אילן באתר. בתוך מספר ימים תקבלו הודעה על קליטת הבקשה, וכשבוע לאחר מכן תוכלו לברר את סטטוס הבקשה במערכת אינ-בר.
התוכנית מיועדת לבוגרי תואר ראשון באמנות בכלל ובוגרי אמנות יהודית בפרט, מורים, עובדי מוזיאונים, גלריות, בתי מכירות פומביות, אמנים ושוחרי אמנות ובוגרי תואר ראשון במדעי היהדות, הרוח והחברה.
מועמדים מתחום לימודים במדעי היהדות והרוח או שהינם עוסקים בתחום באמנות לא יידרשו להשלמות.
במסלול עם תזה - מועמדים מפקולטות ותחומי דעת אחרים יידרשו ללימודי השלמה בהיקף 4 – 8 נ"ז, בהתאם לנושא עבודת התיזה ושיקולי המנחה.
במסלול ללא תזה - מועמדים מפקולטות ותחומי דעת אחרים יידרשו ללימודי השלמה בהיקף 4 נ"ז, בכפוף לשיקול יו"ר הועדה המחלקתית לתארים מתקדמים.
התוכנית מתרכזת במגוון התפיסות של הזהות היהודית ע"י החברה והפרט במהלך ההיסטוריה היהודית. האמנות נידונה כאמצעי להבעת רעיונות ולהעברת מסרים בין חברי הקהילות השונות. התוכנית עוסקת הן באמנות הפלסטית והן בתופעה הרחבה של התרבות החזותית. אנו נעסוק בשאלות כיצד נידונה האמנות היהודית בתפוצות כ"אמנות של מיעוט" המתקיימת בשיתוף פעולה או בפולמוס עם אמנות הרוב. כן נעסוק בביטויים אמנותיים של מיעוטים לאומיים, דתיים, מגדריים ואחרים. התוכנית תעסוק גם במגוון של האמנות הישראלית בהתפתחותה הדינמית ובמגוון ייצוגיה בכל הקבוצות ושכבות האוכלוסייה בארץ.
כיווני לימוד (רשימה חלקית)
פנומנולוגיה של האמנות היהודית המסורתית בימי הביניים ובראשית העת העתיקה
פונקלור חזותי ותרבות חומרית של עם ישראל
זהות יהודית באמנות ובתרבות חזותית בעידן המודרני
מגדר באמנות יהודית וישראלית
אמנות ויצירה פלסטית בעידן השואה
טראומה ופוסט טראומה באמנות יהודית וישראלית
אמנות יהודית כמקור לחקר תולדות עם ישראל בתפוצות
אספנות, מוזיאונים יהודיים ותערוכות של אמנות יהודית
- מסלול א' - עם תזה - כולל ביצוע עבודת מחקר (תזה).
- מסלול ב' - ללא תזה – ללא עבודת מחקר.
מסלול א' - עם עבודת מחקר
משך הלימודים: שנתיים.
מכסת השעות והסמינריונים:28 נ"ז כמפורט להלן:
קורסי חובה - 8 נ"ז
סמינריונים - 12 נ"ז
קורסי בחירה - 8 נ"ז
הצעת מחקר יש להגיש לא יאוחר מסוף סמסטר א' של שנת הלימודים השנייה.
ראו תקנון בית הספר ללימודים מתקדמים בפרק המבוא.
בחינת גמר
בחינת הגמר תתבסס על עבודת הגמר ועל הביבליוגרפיה ששימשה בסיס לעבודת המחקר.
אנגלית לתואר שני (פרטים על מבחני המיון, רמות הקורסים שיקבעו והקריטריונים למתן פטור לזכאים – ראו בפרק המבוא).
שפה נוספת לפי שיקול דעתו של המנחה בהתאם לצרכי מחקר. לימודי שפה זרה נוספת יחושבו 4 נ"ז כחלק מקורסי בחירה במחלקה.
לימודי יהדות
על פי הדרישות הכלליות לתואר שני – ראו בפרק המבוא.
מסלול ב' - ללא עבודת מחקר
משך הלימודים: שנתיים. ניתן לסיים את התואר בשנה וחצי (שנה שלמה ועוד סמסטר א' בשנה העוקבת בו ילמד קורס מתוקשב אחד).
מכסת השעות והסמינריונים36 נ"ז כמפורט להלן:
קורסי חובה - 8 נ"ז
סמינריונים - 12 נ"ז
קורסי בחירה - 16 נ"ז
אנגלית לתואר שני (פרטים על מבחני המיון, רמות הקורסים שיקבעו והקריטריונים למתן פטור לזכאים – ראו בפרק המבוא).
על פי הדרישות הכלליות לתואר שני – ראו בפרק המבוא.
לקבלת פרטים נוספים ניתן לפנות למחלקה
בטלפון 03-5318413, 052-2680798, בדוא"ל המחלקה
יום ההשקה של Gmail
אחד באפריל הוא "יום הכזבים הבינלאומי", בו כדאי להתייחס בחשדנות לכל חדשה מרעישה. ב-2004, לארי פייג' וסרגיי ברין, מייסדי גוגל, הודיעו על גרסת הבטא של שרת הדואר האלקטרוני שלהם בכוונה בתאריך זה. הם חשבו שמדובר בטריק שיווקי מוצלח. ד"ר מור דשן מהמחלקה למדעי המידע באוניברסיטת בר-אילן כותבת על שירות הדוא"ל ששינה את האופן שבו אנחנו מתכתבים ומנהלים מידע בסביבה הדיגיטלית.
ניסוי ראייה בחלל
נוירוגנזה - התחדשות תאי המוח
ב-30 במרץ, לפני שישים שנה, פורסם מחקר ששינה את דפוסי החשיבה על מבנה המוח האנושי ויכולת תאי העצב שבו להתחדש. למרות הגילוי, פריצת הדרך המשמעותית החלה רק 20 שנה אחרי כן
הגילוי המהפכני שהוביל לפריצת דרך בחקר המוח
ד"ר עינב סודאי מהמרכז לחקר המוח באוניברסיטת בר-אילן כותבת על חוקר המוח ג'וזף אלטמן (2016-1925) שאתגר את הדוגמה של תקופתו. במשך תקופה ארוכה, המדענים המובילים בתחום חקר המוח קבעו חד-משמעית שאין למוח שום אפשרות להתחדש. ציטוט דבריו של סנטיאגו רמון אי קחאל, מאבות חקר המוח וחתן פרס נובל לרפואה, מדגים את הנחרצות לגבי אי-התחדשות המוח: "בסיום שלב ההתפתחות העוברית... במרכז (המוח) הבוגר מסלולי תאי העצב הם משהו קבוע, מוגמר ובלתי משתנה. הכול עלול למות, שום דבר אינו יכול להתחדש."